在世界中遇見神

漢語公共神學與我們這個時代的呼召

去年此時，我正準備前往密西根，參加首屆漢語公共神學會議。

這趟旅程對我來說既新奇又震撼。作為 ChinaSource 這個以英文為主表現語的同工，我們鮮少收到以中文為主語言的會議邀請。我們整個團隊為此感到很興奮，更不用說這是「首屆」「漢語」「公共神學」會議。來自中國、馬來西亞、台灣、歐洲與北美各地的學者與牧者聚在一起，從宗教改革、重洗派與自然法談起，探討人工智能、媒體、戰爭陰影、多元文化處境下的教會實踐，甚至是極端環境中的信仰見證——各有立場觀點的這群人，會激發什麼樣的火花呢？

作為這個領域的「新生」，我當時非常緊張——第一次踏足密西根、即將與一群沒見過面的人在一起五天，也因為要在這為期五天的會議中，發表五分鐘的英語回應。現在回想起來，覺得自己這份緊張十分之傻氣。

我記得會議過後，某位牧者打趣地說：「這簡直是大型臉書網友見面會現場。」確實如此！會議眾星雲集，各界大佬齊聚一堂。但這並非只是一場學術活動，而是一個信仰重整的時刻。某程度而言，它真實地改變了我的人生。

從震撼到思辨：一場信仰與世界的對話

會議的內容超乎豐盛二字可以形容，場內場外充滿許多精彩的對話，需要長時間的消化與反思。每一場講座、每一次座談，都在重新校準我對神學、教會、華人、身份認同、天國與世界的認知與理解。(延伸閱讀：莊信德牧師/博士的《Identify Beyond Nationalism》)

也因此，會議結束後，思緒洶湧，不知如何表述。幸而學會陸續出版了《秉烛：汉语公共神学国际学刊》創刊號以及《人人都需要的公共神学》，不但總結了會議精華，也提供了像我這樣的新生一些有關漢語公共神學的基礎與展望。

在這樣的背景下，「漢語公共神學」這個說法雖然無法完美回應對「Chinese」一詞的不同詮釋，但我深信它並不只是關於國族、民族或地理，更是從語言、文化與處境出發，進行信仰與世界對話的實踐。這不是身份政治的展演，而是一種向普世教會謙卑奉上的禮物。

其中一場特別引人深思的座談，探討了二十世紀初的中國基督教宣教海報。這並非我第一次接觸這個主題——2023年ChinaSource曾與USCCA與CAC合辦過相關公開講座。但在這次的座談中，學者與牧師們提出的問題既犀利又深刻，甚至連 Dr. Daryl Ireland 本人都說：「這些問題實在太精彩了！」(按此觀看座談影片)

這些海報不只是歷史文物或福音廣告，更是信仰透過圖像與社會對話的公共實踐。它們跨越宗派、連結群體，不僅傳遞救恩，也形塑公共想像。我再次體認到，神學若不能進入現實生活（在此案例為媒體與文化），就難以在公共空間中發聲。(延伸閱讀：陳久雙博士的《Chewing Pain to Mend the World Faith, Art, and the Chinese Christian Imagination》)

公共神學不是象牙塔，而是你我正在面對的世界

坦白說，我是一個對新聞時事相對無感的人。像我這樣不冷不熱的普通人，應該佔世界大多數吧？經過幾年被社會教怎麼做人，我已學會在同溫層取暖，避免公開表態可能遭受的指教與關懷；覺得自掃門前雪比較輕鬆，不想涉入太多公共事務。畢竟世界那麼大，我那麼小，又能改變什麼？

然而，正是這樣的我，在參與漢語公共神學會議之後，徹底改變了。我深刻意識到，那些我過去不想理會的，不是「別人家的事」，而與我們的信仰息息相關。神學，尤其是公共神學，不是象牙塔裡的抽象討論，而是回應時代呼聲、走在世界裡的實踐，讓我們在世界的動盪與破碎中，學會辨識神的聲音，邀請我們走出靈修筆記、進入街頭與政策現場，使信仰成為具體可見的見證。它挑戰我過去「保持距離以策安全」的想法——當我們跟公共議題打太極時，其實正錯過了見證福音的機會。

出家還是入世？

我們都在時代的十字路口。去年會議中的幾場講座，也正是針對這些交織張力所發出的回應——包括「公共神學與媒體傳播」以及「戰爭陰影下的公共神學」，都讓我深刻反思：我們的神學是幫助人「出家」避世，還是「入世」同行？是建造圍牆，還是搭橋連結？

從東亞到北美、從東南亞到歐洲與澳洲，華人教會在不同情境中都面對屬於自己版本的掙扎：政策變化、選後張力、文化身份的拉扯……在這樣的時代十字路口上，我能理解想要保有「置身事外」的選項。問題是，我們真的可以嗎？

這些問題沒有標準答案，也不是某一套神學可以解決的。正因此，我們更需要一個能彼此聆聽、誠實思辨的空間——而這，正是漢語公共神學會議存在的價值。神不是等著我們進入教會才遇見我們；在破碎裡，祂給我們機會經歷祂，因為祂是使破碎變完整、醜陋變美好的神。對神的認識、神學上的真實經歷，確實常常發生在教會之外。只是我們也必須承認，教會的矛盾與傷痕，有時更讓人難以面對。這正是華人教會必須重視公共神學的原因——不是為了某種學術追求，而是因為我們的信仰，必須在現實中活出見證。

這些聚集本身就是「公共神學」的實踐

將這些來自全球各地、各有立場、專長與進路的華人牧師、神學學者、教會和宣教領袖聚集在一起，彼此分享、交流、切磋，這本身就是對公共神學的實踐。在這樣一個不保證會有共識、卻選擇同行的群體中，我看到什麼叫做「神學的公共性」——不是要找到一個標準答案，而是願意在差異中誠實對話、共同尋求、一起探索。

在此想分享一點個人觀察：在第一屆會議中，女性的參與者蠻少的，我記得只有四位。作為一個新人，又是少數幾位女性與會者之一，我特別感到主辦單位與與會者的鼓勵與歡迎，甚至用心安排我們都有發言的機會。其中，田玲姊妹的發言、她站起來走到前面說話的這個行動，深深鼓勵了我——我們需要更多姐妹的參與，需要更多來自不同背景、不同世代的華人女性，把自己的經歷、眼光與思考帶進這樣的神學討論中。這不只是性別平衡的問題，更是我們如何豐富並拓展「神學公共性」的關鍵。

我也特別感謝主辦單位在這樣一場以中文為主的會議中，給 ChinaSource 參與的機會，並以我這樣一位女性、非學者、非牧者的角色代表發聲。這不僅展現出他們對跨文化合作的用心，也讓我深刻體會到，參與公共神學不需要大師般的履歷，而是願意進入這場對話的勇氣與誠意。

第二屆漢語公共神學會議，邀你一同參與！

第二屆漢語公共神學會議即將在九月初於洛杉磯富樂神學院舉行。

日前得知今年的會議不但跟去年一樣，邀請了許多牧者、學者、專家，還有更多女性學者參與發表，並且有至少兩場英語講座，感到萬分期待與雀躍！

不論你來自何方，無論你是牧者、神學生、文化工作者，或是信仰之路上的旅人，你的聲音，你的出席，都是這個公共神學敘事不可或缺的一部分。盼望你也在這裡遇見一位與世界同行、也與你同行的神。

📍時間：2025年9月4–6日
📍地點：美國洛杉磯 富勒神學院（Fuller Theological Seminary）
📍主題：光燭我徑——聖經與公共神學

🕯️ 詳細議程與報名資訊請見：漢語公共神學學會官方網站