對完美圓的追尋
中秋的思念、十字架與永恆的團圓
一個完美的圓，其魅力渾然天成，令人神往。它無始無終，是完整、和諧與永恆的象徵。你可曾試過徒手畫圓？我試過，卻總是畫不圓。我懷疑世上無人能真正畫出完美的圓，但我們依然被這完美的形態深深吸引。
在華人文化裡，最動人、最完美的圓莫過於中秋之夜那輪豐盈明亮的滿月。團圓是這個節日的靈魂，而明月無瑕的臉龐，正是其終極的象徵。家人圍坐成圓，共享佳餚、品嚐月餅、點亮燈籠——每一個舉動，都在訴說對「圓滿」的深切渴望。
然而在歡聲笑語的間隙，總有一份靜默悄然浮現：我們的生命，很少是完美的圓。它們佈滿裂痕，邊緣粗糙，碎片散落。我們對團圓的渴望，恰恰映照出現實中的分離。追尋完美之圓，不僅僅是一種文化傳統，更是人心深處的映照。這古老的儀式，會不會是一扇通往天堂的窗戶，讓我們窺見遠超想像的滿足？
要瞥見那份滿足，我們得先有勇氣正視生命的裂痕。
生命中的破碎之圓
我們試圖憑己力畫出完美的圓，奈何徒手執筆，總是難成。我們全心經營家庭，渴望永恆的愛與和諧，但即使是最親密的家人，也難免誤解、爭執與別離之痛。正如古語所云：「家家有本難唸的經。」
生命如同有裂痕的月餅，充滿缺憾。我們經歷過背棄的承諾、失去的健康、破碎的心。天上那輪完美的月，溫柔照耀，有時反而讓我們的缺憾更顯清晰。但這不是絕望的理由，而是一個線索。這份對圓滿的執著渴望，或許並非癡心妄想，而是我們受造之形象的遙遠記憶。我們心中都有一處空缺，一個本該圓滿卻尚未填補的空間。我們不斷追尋世間無法給予的平安與完整，正因我們本是為那超越世界的圓滿而造。
月影與渴望
數百年前，宋朝文學巨匠蘇軾仰望中秋明月，用那穿越時空依然回響的詩句，道出這份人間共鳴：
「明月幾時有？把酒問青天⋯⋯
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」
他的慨嘆，至今依然真切。月有圓缺，如生命中的聚散，時而明亮滿足，時而陰影籠罩。詩人點破了我們共同的遺憾：「此事古難全。」活在破碎之圓的世界裡，我們最深的追問，已不是月之圓缺，而是離別之後，是否還有永恆團圓的可能。
永不破碎之圓
那位創造明月、在我們心中種下完美渴望的神，並沒有任我們留在破碎之中。祂親身進入這個殘缺的世界，為我們帶來一個永不破碎的圓。
我們對圓滿的追尋，如同徒手畫圓，美好卻難以達成。這正是耶穌所講浪子與慈父的比喻：年輕人斷絕與父親的關係，遠走他鄉尋求滿足，最終卻飢餓無依，迷失方向。他孤寂破碎的生命，彷彿是你我的寫照。然而故事的高潮，不是兒子的歸家，而是父親的主動尋覓。「相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。」（路加福音15:20）兒子滿懷懊悔，蹣跚返家；父親卻激動喜悅，奔跑相迎。
這位奔跑的父親，揭示了天父的心腸：祂對人類深切的愛與不懈的追尋。聖經告訴我們：「神就是愛」（約翰一書4:8, 16）。愛不只是祂的屬性，更是祂的本質，是一切真愛的源頭。
出人意料的是，這趟神聖追尋的終極象徵，不是圓，而是十字架。乍看之下，十字架與圓完全相反，是刑具、是分離的記號。然而，正是在這裡，愛的追尋達到了頂峰。聖經揭示，我們與神——一切生命與圓滿的源頭——的分離，是生命最深的裂痕。就像故事中那位充滿憐憫的父親，神以行動表明祂的愛：不是輕吻，而是犧牲。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書5:8）
在十字架上，耶穌擔負了我們所有的破碎。為我們，神「使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。」（哥林多後書5:21）祂的犧牲跨越鴻溝，在神與人之間鑄成嶄新、永不破裂的圓。祂承受與父隔絕的至深孤獨，為要將我們這些遠方的人帶到祂面前，與祂和好，得著安息。
這是信仰中最大的悖論：通往完美之圓的路，竟要經過那承載世間一切破碎的十字架。唯有在那裡所展現的愛才擁有足以重塑一切破碎的力量。這愛使我們得以與神和好，也讓我們能與他人、與自己真正和好，最終將我們帶入祂那愛的永恆循環，一個連死亡都無法終結的團圓。
從月影到永恆之家
這個真理，不曾減損中秋的喜樂，反而成全了它。家人的愛、傳統的慰藉、月光之美，都是珍貴的禮物。它們如同月亮的倒影，讓我們瞥見真光，卻不是光本身。
當我們明白自己最深的追尋，是對神在基督裡的愛時，世間的慶祝便有了全新的意義。家人的團聚，成為那更深、永恆團契的預嚐。對那些回應這份愛的人，神應許難以測度的親密：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」（約翰福音14:23）這神聖的主動，是我們愛的根源。正如聖經所言：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書4:19）
在此，我們窺見追尋的源頭。那位是愛的神，不僅應許將來榮耀的家園，更願此時就與我們同住。祂從我們生命深處，開始修補破碎的圓。
這眼前的真實，將在未來臻於圓滿：那時，「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄21:4）在第六節，神宣告：「我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是終。」我們對完美之圓的一切渴望，其源頭與終極滿足，不正在於祂嗎？
當你凝望天邊明月，回想起蘇軾「但願人長久，千里共嬋娟」的祝願時，願你深知：你對圓滿的渴望是真實的，你對完美之圓的追尋也絕非徒然。
這是一趟尋索的旅程，而它的終點，正指向那位應許完全團圓的神——祂必擦去你一切的眼淚，並迎你進入那永恆完美的愛之圓。
明月映照追尋路，十架彰顯天父愛。這完美的愛，終將引領我們歸家。
