语言如何形塑世界基督教的教学
然而,若我们真要从普世视野欣赏神学,当然就必须接触其他语言中的神学。
然而,若我们真要从普世视野欣赏神学,当然就必须接触其他语言中的神学。
宣教和商业一样,关注单一的或少数几个关键指标,却忽略其他并不容易衡量的指标,会扭曲其结果。
When people who have long been studying, teaching, pastoring, and serving in different contexts finally sit in the same room, what becomes visible?
倘若中国教会再次迎来复兴,牧者准备好了吗?吴雅各指出,长期动荡使中国教会倾向守住熟悉的传统与安全感,但神学与社会日益多元的发展,正带来全新的挑战。教会如何从神学信心、属灵生命、开放合作与教会生态建设着手,为下一阶段的复兴做好准备?
犹记当我从神学院毕业时,教会期待我成为全时间的牧者,但是在我内心深处却想往在岭南大学的历史研究领域深耕。
The universalizing claims of the Gospel about an unchanging God are spoken of in tension with the subjectivizing conditions of our lives in an ever-changing world.
Prayer is a way we can all draw closer to Christ and be a more unified church. This moment is not only about China or the United States. It is also about how the global church, as the body of Christ, remembers those who suffer, prays for those in power...
The Chinese church is gradually moving from numerical breadth to intellectual maturity—from movement-driven growth to the building of institutions and a knowledge tradition.
关于「中文的」神学应如何命名的术语之争再度浮出水面。
政策收紧、经济焦虑与人口变迁,让中国教会面临前所未有的挑战。孙永从VUCA时代的处境出发,思考教会如何透过深化门徒培育、调整事工策略,在逆风中寻找更新与复兴的道路。
三位年邁的華人信徒,在異鄉機場等待一張熟悉的臉;其中一人曾因信仰坐牢27年。這次相遇使作者重新思考:流散不是等待回家的過渡期,而是上帝正在工作的地方。海外華人教會所能給予的,或許不是答案,而是願意留下來、彼此陪伴的同在。
神学如何与灵修经验建立连结?单传航从东正教静修传统与教父神学出发,提出建构「中层理论」,尝试在理性神学与灵性实践之间搭起桥梁。